LEGIÃO DOS SERVOS DE MARIA

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A MÃE DO FILHO DE DEUS

"A DOUTRINA DE QUE MARIA É MÃE DE JESUS E NÃO DE DEUS,É DEFENDIDA PELO ESPIRITISMO, POR OUTRAS CORRENTES CRISTÃS, INCLUSIVE CATÓLICAS, E TODAS AS OUTRAS RELIGIÕES. ELA NÃO DIMINUI EM NADA O RESPEITO, A ADMIRAÇÃO E O AMOR QUE NÓS TEMOS PARA COM MARIA E JESUS.

O nome do filme do padre Marcelo, "Maria, Mãe do Filho de Deus", está provocando uma grande polêmica entre os teólogos, embora eles só falem nisso à boca pequena.

Nestório, Bispo Patriarca de Constantinopla, ensinava que Jesus Cristo tinha a pessoa humana e a divina, e que Maria era mãe só da pessoa humana de Jesus ("Cristotokos"). Essa sua tese foi condenada pelo Concílio de Éfeso (431), para o qual Jesus Cristo só tinha a pessoa divina, e que, portanto, Maria era Mãe de Deus ("Teotokos''). E a Igreja criou a oração: "Santa Maria, Mãe de Deus ... ".

Já Eutiques, um abade sábio de Constantinopla, liderava um grupo de teólogos, que ensinavam o Monofisismo, doutrina na qual Jesus Cristo tinha uma só natureza: a divina. Em detrimento, pois, da humanidade do Mestre. Essa doutrina foi condenada pelo Concílio de calcedônia (451), que instituiu haver em Jesus Cristo duas naturezas: uma divina e outra humana.

Essas polêmicas, dos Concílios Ecumênicos de Éfeso e Calcedônia, que culminaram com a decretação do dogma de que "Maria é Mãe de Deus" ("Teotókos"), são conseqüências da divinização de Jesus, proclamada pelo Concílio Ecumênico de Nicéia (325), convocado e controlado pelo Imperador Constantino.

Se, de acordo com o dogma católico, Jesus tem duas naturezas, por que Ele só tem uma pessoa, a divina? Tire suas próprias conclusões. Fique com o dogma, aceitando Jesus Cristo como uma pessoa só divina, ou escolha a lógica e o bom senso, aceitando que Ele é uma pessoa humana.

Para as pessoas simples, o nome do filme do padre Marcelo não tem nada de mais. Mas, para os teólogos as frases: "Maria é Mãe de Deus" e "Maria, Mãe do Filho de Deus", são muito diferentes, pois a do filme nega sutilmente a maternidade divina de Maria. Na verdade, Jesus é o Nosso Senhor o Deus (Logos) do nosso Sistema, mas não é igual ao Nosso Senhor Deus (Theos) do Universo, o Pai. Este, o Único ou o Brâman do Hinduísmo, que não é bem uma religião politeísta (que crê em muitos deuses), pois o Deus Único hinduísta não se confunde com os outros seus deuses secundários, o Cristianismo é que se torna politeísta, se nós cristãos insistirmos que Jesus é mesmo outro Deus!

Para explicarem que Maria é Mãe de Deus, os teólogos criaram comparações sofísticas, as quais não resistem a uma análise mais criteriosa. Eis uma delas: A mãe de um jovem torna-se mãe de um médico, depois que esse jovem se forma em medicina. E assim, também, Maria se tornou Mãe de Deus, depois que Cristo se encarnou como sendo filho dela. Acontece que a mãe do jovem, que se torna médico, já era mãe dele antes de ele ser médico. Mas Maria não era Mãe de Cristo antes de Ele se encarnar no homem Jesus, pois espírito não pode ter mãe biológica. Ademais, Jesus nunca foi Deus mesmo. E não importa o fato de o Cristo encarnado Nele ser da mesma substância ("Omoio Ousios") ou natureza de Deus, posto que nós, em espírito, o somos também.

A doutrina de que Maria é Mãe de Jesus, e não de Deus, é defendida pelo Espiritismo, por outras correntes cristãs, inclusive católicas, e todas as outras religiões. Ela não diminui em nada o respeito, a admiração e o amor que nós temos para com Maria e Jesus. É como disse o escritor e padre francês François Brune, representante do Vaticano para a Transcomunicação (contanto com os espíritos via eletrônica): "Eu gostaria de que os católicos amassem a Jesus como os espíritas O amam".

Parabéns, portanto, ao padre Marcelo Rossi, pelo nome de seu filme!
José Reis Chaves - Revista Universo Espírita n° 6

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Na tarde calma do dia longo, depois do trabalho afanoso em que pormenorizamos o dever, a labuta comum de todo instante e sentimos o palpitar de nossos corações junto à humanidade, quando despimos a máscara da convenção social e nos perfilamos face a face diante de nós mesmos, nossos corações, recolhidos ao santuário secreto de nossas almas, procuram o som argentino de um hino de amor, o cântico suave de uma oração, o perfume discreto de uma flor, a doce saudade de um paraíso perdido e genuflexos pronciamos: Ave-Maria !

Ave-Maria, Rainha dos anjos, Mãe dos homens, Senhora nossa, cheia de luz, bendita és, porquanto, ainda hoje, como Mãe terna e bendita, carinhosa e dedicada, do teu trono de estrelas, despedes, para a Terra do martírio de teu filho, a mais santa bênção, a mais terna e doce compaixão.Sentimos, no imo de nossos espíritos, a paz do Senhor que desce sobre o mundo e verificamos que só o teu amor tem sustentado milhões de seres humanos para que não se precipitem no mal.

O teu regaço acolhedor, refúgio das mães sofredoras, dos pobres desamparados, das crianças desvalidas, continua a ser através os séculos, o santuário bendito de todas as consolações. E juntos de ti dissipam-se as tristezas e amarguras. No céu límpido de noites estreladas vemos o reflexo imenso de tua irradiação sem par, a cair sobre a Terra como bálsamo para as chagas, como lenitivo para os sofredores. Benditas sejas, Nossa Senhora, bendita, hoje e sempre !

Se um dia, a Mãe Divina entregou ao homem o Filho bem amado para que as criaturas terrestres aprendessem, na dor, o caminho da luz e da imortalidade, doou-nos também, como acréscimos de misericórdia, a tua inconfundível proteção, para que a Terra inteira fosse eternamente banhada de esperança !

Assim, até hoje os homens choram e riem, padecem mas se consolam, caem mas levantam-se, desanimam-se mas, ao sopro divino do teu coração, novo alento lhes fortalece o ânimo. Real Senhora ! Bendito sejas !

Guarda-nos, Mãe carinhosa, no teu afeto, no teu amor, até podermos contemplar as claridades do reino divino de Teu Celeste Filho, sem as peias de nossos erros.

Ave-Maria !

BEZERRA DE MENEZES